Nossa Senhora de Medjugorje
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Eucaristia

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Desde as primeiras mensagens dadas em Medjugorje, a Bem-aventurada Virgem Maria sublinha a importância da Eucaristia, elevando a atenção sobre alguns aspetos, como por exemplo, o modo com o qual participamos na Santa Missa:

"Segui atentamente a Santa Missa. Sede disciplinados e não converseis durante a santa missa."
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É igualmente importante como nos preparamos, como ansiamos por ela:

"Bambini miei! Desidero che la santa messa sia per voi il regalo della giornata. Aspettatela, desiderate che essa cominci perché Gesù stesso si dà a voi durante la messa. Anelate dunque a quel momento in cui voi siete purificati. Pregate molto perché lo Spirito Santo rinnovi la vostra parrocchia. Se la gente assiste alla messa tiepidamente, ritorna a casa fredda e con il cuore vuoto." 
Messaggio del 30 marzo 1984 


Mensagem de 30 de março de 1984 "Meus filhinhos! Desejo que a Santa Missa seja para vós o presente do dia. Esperai-a, desejai que ela comece porque o próprio Jesus se dá a vós durante a Missa. Anelai, pois, por aquele momento em que sois purificados. Rezai muito para que o Espírito Santo renove a vossa paróquia. Se as pessoas assistirem à Missa com indiferença, voltarão para suas casas frias e com o coração vazio.”


Mensagem de 29 de março de 1984 "Meus filhos, vós deveis ser de um ânimo especial quando vos encaminhais à Missa. Se vós fôsseis conscientes de quem ides receber, saltaríeis de alegria ao aproximar-vos da Comunhão."
 

A Virgem Santíssima exorta-nos, outrossim, a vivenciarmos a Santa Missa:

Mensagem de 3 de abril de 1986 "Queridos filhos, convido-vos a viver a Santa Missa. Muitos de vós experimentastes a sua beleza, mas há também aqueles que não vêm de boa vontade. Eu vos escolhi, queridos filhos, e Jesus na Santa Missa vos dá as suas graças. Portanto, vivei conscientemente a Santa Missa e que a vossa vinda seja plena de alegria. Vinde com amor e acolhei em vós a Santa Missa. Obrigada por terdes respondido ao meu apelo!"

A Santa Missa deve ser vida para cada um de vós:


Mensagem de 25 de abril de 1988  "Queridos filhos, Deus deseja fazer-vos santos, por isso, através de mim, convida-vos ao abandono total. Que a Santa Missa seja para vós vida! Procurai compreender que a Igreja é a casa de Deus, o lugar onde eu vos reúno e desejo mostrar-vos o caminho que conduz a Deus. Vinde e rezai! Não observeis os outros e não os critiqueis. Que a vossa vida seja, em vez disso, um testemunho no caminho da santidade. As igrejas são dignas de respeito e consagradas, porque Deus — que se fez homem — habita dentro delas dia e noite. Portanto, filhinhos, crede e rezai para que o Pai vos aumente a fé, e depois pedi o que vos for necessário. Estou convosco e alegro-me pela vossa conversão. Protejo-vos com o meu manto materno. Obrigada por terdes respondido ao meu apelo." 


Mensagem de 25 de janeiro de 1998 "Queridos filhos, hoje convido-vos a todos de novo à oração. Somente com a oração, queridos filhos, o vosso coração mudará e se tornará melhor e mais sensível à palavra de Deus. Filhinhos, não permitais que Satanás vos arraste e faça de vós o que quer. Eu vos convido a vos tornardes responsáveis e decididos e a consagrar a Deus cada dia, na oração. Que a Santa Missa não seja para vós um hábito, mas vida; vivendo cada dia a santa Missa, vós sentireis a necessidade da santidade e crescereis na santidade. Eu vos estou próxima e intercedo junto a Deus por cada um de vós, a fim de que vos dê a força para mudardes o vosso coração. Obrigada por terdes respondido ao meu apelo."


A Santa Missa deve tornar-se o centro da nossa vida:



Mensagem de 2 de agosto de 2008 "Queridos filhos! Na minha vinda a vós, aqui no meio de vós, reflete-se a grandeza de Deus e abre-se o caminho com Deus rumo à felicidade eterna. Não vos sintais fracos, sós e abandonados. Com a fé, a oração e o amor, subi ao monte da salvação. A Santa Missa, o mais sublime e o mais forte ato da vossa oração, seja o centro da vossa vida espiritual. Crede e amai, filhinhos meus. Nisto vos ajudarão também aqueles que meu Filho escolheu e chamou. A vós e, de modo particular a eles, dou a minha bênção materna. Agradeço-vos. Nossa Senhora abençoou todos os presentes e todos os objetos sagrados."
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Recordemos algumas mensagens dadas pela Rainha da Paz em Medjugorje a respeito da Eucaristia:

Mensagem de 12 de novembro de 1986 "Eu vos estou mais próxima durante a Missa do que durante a aparição. Muitos peregrinos quereriam estar presentes na salinha das aparições e por isso se acotovelam em torno da casa paroquial. Quando se impelirem diante do tabernáculo como agora o fazem diante da casa paroquial, terão compreendido tudo, terão compreendido a presença de Jesus, porque comungar é mais do que ser vidente."

Mensagem de 2 de junho de 2015 (Mensagem extraordinária dada a Mirjana) "Queridos filhos, desejo operar através de vós, meus filhos, meus apóstolos, para reunir, ao fim
, todos os meus filhos lá onde tudo está pronto para a vossa felicidade. Rezo por vós, para que possais converter com as obras, porque é chegado o tempo das obras de Verdade, de meu Filho. O meu amor operará em vós, servir-me-ei de vós. Tende confiança em mim porque tudo o que desejo, desejo-o para o vosso bem, o bem eterno criado pelo Pai Celeste. Vós, filhos meus, apóstolos meus, vivei a vida terrena em comunhão com os meus filhos que não conheceram o Amor de meu Filho, que não me chamam 'Mãe', mas não tenhais medo de testemunhar a Verdade. Se vós não temeis e testemunhais com coragem, a Verdade triunfará milagrosamente. Mas recordai: a força está no amor. Filhos meus, o amor é arrependimento, perdão, oração, sacrifício e misericórdia. Se souberdes amar, convertereis com as obras, consentireis à luz de meu Filho penetrar nas almas. Agradeço-vos! Rezai pelos vossos pastores: eles pertencem a meu Filho, Ele os chamou. Rezai a fim de que tenham sempre a força e a coragem de resplandecer da luz de meu Filho."


Messaggio del 24 giugno 1983 (Messaggio dato al gruppo di preghiera) "Eis os compromissos fundamentais exigidos àqueles que pretendem fazer parte do grupo de oração. Renunciai a todas as paixões e aos desejos desordenados; evitai a televisão, sobretudo as transmissões fúteis; evitai o gozo desmedido de alimentos e de bebidas, especialmente do álcool. Abandonai-vos totalmente a Deus, pondo de parte todo o medo; não há lugar para o medo naqueles que se abandonam a Deus; as dificuldades que, de qualquer modo, se encontrarão, servirão para o crescimento espiritual e para a maior glória de Deus. Começai a amar os vossos adversários; não nutrais rancor e amargura, mas dai apenas bênção, sorriso e serenidade; rezai, portanto, ao menos cinco minutos por dia ao Coração de Jesus e ao meu Coração: assim recebereis o amor divino com o qual podereis amar os inimigos. Jejuai duas vezes por semana. Reuni-vos em grupo ao menos uma vez por semana. Consagrai cada dia à oração ao menos três horas, das quais ao menos meia hora de manhã e meia hora à noite; participai cada dia na Santa Missa recebendo a Santa Comunhão; durante o dia, buscai momentos de recolhimento no silêncio; rezai com fervor sem olhar continuamente para o relógio; não vos preocupeis muito com as coisas materiais, mas confiai tudo ao Pai; quando estais demasiado preocupados, não podeis rezar porque vos falta a serenidade interior; Deus conduzirá a bom termo as vossas coisas terrenas se vós vos esforçardes por abrir-vos às Suas; estendei o espírito de oração ao trabalho quotidiano, isto é, acompanhai o trabalho com a oração; aqueles que não podem rezar três horas por dia porque vão à escola ou ao trabalho, rezem ao menos meia hora de manhã e meia hora à noite e, se possível, participem na Eucaristia. Sede prudentes porque Satanás tenta de modo particular todos aqueles que decidiram abandonar-se a Deus; buscará convencer-vos de que rezais e jejuais demasiado, que é melhor ser como os outros jovens que buscam os prazeres deste mundo; não deveis absolutamente escutá-lo, mas prestai atenção apenas à minha voz; quando, pois, a vossa fé estiver consolidada, Satanás não conseguirá mais seduzir-vos. Rezai muito pelo Papa, pelo vosso bispo e pelos outros responsáveis da Igreja: não menos da metade dos vossos sacrifícios e orações deve ser consagrada a esta intenção."


 
Mensagem de 26 de julho de 1984 (Mensagem dada ao grupo de oração)

"Aumentai as vossas orações e os vossos sacrifícios. Eu dou graças especiais a quem reza, jejua e abre o próprio coração. Confessai-vos bem e participai ativamente na Eucaristia."


Mensagem de 6 de agosto de 1984 (Mensagem dada ao grupo de oração) "Vós nunca compreendereis suficientemente a profundidade do Amor divino deixado na Eucaristia. Aquelas pessoas que vêm à igreja sem preparação e, ao fim, se vão embora sem agradecimento, endurecem o próprio coração."


Mensagem de 8 de agosto de 1984 (Mensagem dada ao grupo de oração) "Quando adorais a Eucaristia, eu estou convosco de modo particular."

A Eucaristia é o próprio Jesus de Nazaré vivo, verdadeiro e ressuscitado. Não é uma presença simbólica de Jesus, mas a Sua presença real. Nós não O vemos, mas cremos que Ele está verdadeiramente presente na força da Sua Palavra. O próprio Jesus, em verdade, diz-nos: "Tomai e comei, isto é o meu corpo" e, depois, tomando o cálice de vinho, diz-nos: "Tomai e bebei, isto é o meu Sangue, o Sangue da Nova e Eterna aliança, derramado por cada um de vós".


O momento de receber a Santíssima Eucaristia reveste-se de suma importância. Contudo, após o Concílio Vaticano II — assembleia que buscou atualizar a Igreja e reconduzir os fiéis afastados —, tal prática sofreu, por vezes, uma extrema banalização. 


Nosso Senhor Jesus Cristo instituiu o Sacramento da Eucaristia na Última Ceia, celebrada com os Seus discípulos na noite derradeira que precedeu a Sua Paix
ão



Na Santa Missa, participamos da Ceia do Senhor. O primeiro passo consiste na Eucaristia celebrada e participada, pois a Missa é a atualização do Sacrifício do Calvário. O segundo passo é a Eucaristia recebida em comunhão. É imperativo que comunguemos o Corpo e o Sangue de Cristo com assiduidade, pois o próprio Jesus nos assevera: 'A minha Carne é verdadeira comida e o meu Sangue é verdadeira bebida'.
Muitos desfalecem pelo caminho por carecerem deste sustento vital. Para além do preceito dominical, necessitamos da celebração Eucarística — se possível, cotidianamente.



"Durante a Santa Missa, recebemos o Cristo Vivo e, n’Ele, acolhemos todo o mistério de nossa salvação, o qual deve transformar-nos e transfigurar-nos. 
A Santa Missa é a perfeita expressão do mistério de Cristo, na qual nos é dado participar plenamente de Sua Vida."



Nossa Senhora diz: 
Mensagem de 13 de janeiro de 1984 (Mensagem extraordinária) "A Missa é a forma mais alta de oração. Jamais conseguireis compreender-lhe a grandeza. Por isso, sede humildes e respeitosos durante a celebração e preparai-vos para ela com muito esmero. Recomendo-vos que participeis todos os dias da santa missa."



'Muitos de vós percebestes a beleza do mistério da Missa… Jesus vos concede as Suas graças na Missa' (03/04/86). 'Que a Santa Missa seja a vossa vida' (25/04/88). Isto significa que o Sacrifício e a Ressurreição de Cristo devem transfigurar a nossa existência, unindo-se à esperança de Sua Segunda Vinda. A Mãe de Deus anseia que compreendamos a excelsa beleza do mistério Eucarístico.

Ela declarou outrossim: 'Vós não celebrais a Eucaristia como deveríeis. Se soubésseis quantas graças e dons recebeis, preparar-vos-íeis para ela, cada dia, durante uma hora, no mínimo' 
Mensagem de 15 de outubro de 1983 "Vós não participais na missa como deveríeis. Se soubésseis que graça e que dom recebeis na Eucaristia, preparar-vos-íeis cada dia durante, ao menos, uma hora. Deveríeis também confessar-vos uma vez por mês. Seria necessário, na paróquia, dedicar à reconciliação três dias por mês: a primeira sexta-feira e o sábado e domingo subsequentes."


Nossa Senhora recomenda a Missa dominical e, sendo possível, a cotidiana. Exortou, igualmente, que a invocação ao Espírito Santo seja sempre realizada antes da Missa. A Virgem Santíssima deseja que contemplemos a Santa Missa como 'a mais elevada forma de oração' e o 'centro das nossas vidas'.

A comunhão na mão — embora permitida por concessão canônica — constitui uma exceção; porquanto, segundo a norma universal da Igreja, a forma precípua de comungar é na boca. Muitos, por desconhecerem a gravidade de tal ato, aproximam-se da Eucaristia sem a devida vênia e devoção, incorrendo no risco de ofender a Deus e de atrair sobre si graves danos espirituais.

A comunhão na boca 'é o sinal de adoração que se faz mister recuperar. É necessário para toda a Igreja que a comunhão se realize de joelhos'. Caso se comungue de pé, 'deve-se realizar a genuflexão ou uma inclinação profunda, gesto este que amiúde se omite.


Nos instantes que precedem a Sagrada Comunhão:


A preparação que antecede a Sagrada Comunhão consiste em deter-nos, por algum tempo, na consideração de quem é Aquele que estamos prestes a receber e de quem somos nós; consiste, outrossim, em suscitar atos de fé, de esperança, de caridade e de contrição, bem como de adoração, de profunda humildade e de ardente desejo de acolher Jesus Cristo em nós.


Para uma digna receção da Sagrada Comunhão, requerem-se três condições:

  1. Estar em estado de graça: É imperativo possuir a alma pura de toda a mancha de pecado mortal. Quem tiver consciência de haver pecado gravemente, deve, antes de aproximar-se da Mesa Eucarística, buscar o sacramento da Reconciliação.
  2. Observar o jejum eucarístico: Deve-se guardar o jejum de ao menos uma hora antes da comunhão. Esta disciplina é dispensada aos enfermos em perigo de morte e àqueles que padecem de enfermidades prolongadas. A comunhão recebida nestas circunstâncias extremas denomina-se Viático, porquanto serve de sustento e auxílio ao fiel na sua passagem desta vida para a eternidade.
  3. Consciência e devoção: É necessário saber Quem se recebe e aproximar-se do Sacramento com profunda devoção. Tal disposição implica conhecer e crer firmemente no que a Doutrina Cristã ensina acerca deste Mistério, reconhecendo nele a presença real do Corpo e Sangue de Cristo


Após a Sagrada Comunhão
A ação de graças subsequente à Comunhão consiste em conservarmo-nos em profundo recolhimento, honrando a presença do Senhor no íntimo de nossa alma. Cumpre renovar os atos de fé, de esperança e de caridade, bem como de adoração, de gratidão, de oferecimento e de súplica, rogando, sobretudo, pelas graças mais necessárias a nós e àqueles por quem temos o dever de interceder.


Após a receção do Sacramento, Jesus Cristo permanece em nós por Sua graça, enquanto não se incorrer em pecado mortal; e, por Sua presença real, permanece em nós enquanto não se consumirem as espécies sacramentais.


É sumamente louvável comungar com frequência, e até quotidianamente, desde que se observem as devidas disposições de alma. Caso a Sagrada Hóstia se adira ao palato, cumpre desprendê-la com a língua, jamais, porém, com os dedos.






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